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三、回国进国企、银行等事业性单位或者考公务员的情况

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三：真实教育部认证，教育部存档，教育部留服网站永久可查

二、回国进私企、外企、自己做生意的情况

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二：真实使馆认证（留学职员回国证实），使馆存档

一、工作未确定，回国需先给父母、亲戚朋友看下文凭的情况

一：回国证实的用途：

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　　山是宽容的。野草也罢，野花也罢，乔木也罢，灌木也罢，无论卑微的素雅的高大的低矮的，都可以在山中找到自己的位置，和谐相处；老树枯藤新竹，自荣自灭，生生不息；禽鸟也罢，虫兽也罢，无论美丽的丑陋的善良的凶猛的走的爬的飞的，尽可以在山中自由往来，相生相克，食物链相连，物质不灭。人也可在山中尽情逡巡，赏万物，练腿脚，沐身心，也可“脚著谢公屐，身登青云梯”，踩在山顶岩石上，称自己征服了高山，登山我为峰。但是别忘了，人终究要下山，而山却永远屹立天地间。

　　一位明眸皓齿的婀娜少女，变成了枯朽的老妇，变化存在于运动的过程里，晴朗的天空下，有海洋吹来的风，在脸上恣意的同时，我的心灵被拖扯着从流动的黑幕的束缚以及羁绊中逃遁而出，在与时光变化的弯曲面上热烈亲吻的时刻，终于亮堂堂地体悟到，恒古不变早已存在的，并将继续存在于无限久的宇宙的观念，已为运动的，发生膨胀的并且看来是从一个有限的过去开始，且会在有限的将来终结的宇宙的变化新观念所取代。先前那只羊羔，终于误入歧途，被狮子吞食；草原里留下的一堆堆牛和马的粪便上，美丽的野蘑菇蓬勃绽放。生命的延续并不仅仅是一个瞬间替换另一个瞬间，如果是这样，除了现在就不会有任何东西——没有过去延伸到现在，没有进化，在前进中不断膨胀的连续，这或许就是时间的过程。与之相呼应的，便是心情留在时间上的烙印在连续着变化，先民眼里时间上的烙印是日出日落，生生死死，然后是沙漏，是江水流逝，岩石风化，空山木落，再之后是我们钟表上的刻度，还有随之形成的年，月，日，时，分，秒的概念。我终于明白，相对论中那个“火炉和爱人”，只是表明了时间感的存在，面对无处不在的时间痕迹，每一个人的感觉都不一样，在等待的人看来，时间是最慢的，在行动的人看来，时间是最快的。每一个时代也是如此。感觉不同，生理和心理的变化也就不同，表现的行动结果自然不同，我自己的感情在面对时间之际，往往以不生产，不创造地懒惰地躺着，并充满巴结与装模作样为乐趣，所以自己也就经常被《浮士德》里的恶魔耻笑，于是在罪恶和谬误的痛苦流血中，不得不叫喊：我是罪魁祸首啊！我看见死者消失后，向着与生命时间反向的生长面孔。

　　敢这么打扮的，必有所谓。若非得宠，不敢如此张扬。更何况还有一句“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”为什么威不露？是没有威风？不是！她在下人面前的威风，直让人战战兢兢，东府的赖大就说：“这个人是有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。”之所以藏威不露，粉面含春，是因为这是在贾家至高无上的老祖宗面前，还有大婆婆和二婆婆在场。这就是她的聪明，有心机，会做人处。