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  很久一段时间了,我在异乡徘徊着,客舍青青,寥落无友。不知道自已想要得到的究竟是什么?生命中太多的诱惑,常常让我傍徨,在傍徨中四顾,我感到自身渺小而可悯,我甚至无法控制时间,使它停在最美和最幸福的时刻。我把青春用来承受这美和幸福的伤逝。如今,游走在保国寺的宁静里,突然感悟出,一个人真正搜寻的、最终想要得到的,是否就是心灵的安宁?不是吗?平凡的日子,给了我平凡的宁静;平凡的生活,给了我一份特有的安逸;此情此景,友人的一首《游保国寺》似在耳边低吟:一径幽深落叶轻,秋花庭树共凄清。我来寂寂空无主,时有寒虫阶下鸣。

  我以为,这一类诗歌写作中所讲的新,是指现代的新诗,是指现代的新思维;所讲的旧,就是我国古代文化中的优秀文化代表或典故。交融,顾名思义,就是上面所讲的指当代的诗歌作者借古代优秀文化中的某个代表或典故来用现代诗歌的思维进行联想,进行诗意的再创作、再升华。这一类诗歌只有新旧交融,作品才能体现真正的中国作风和中国气派,与西方诗歌表现形式以及文化内涵有着本质上的区别,所以我们称之为中国作风和中国气派。而中国作风和中国气派,又是这一类诗歌中不可缺的,也是喜欢中国文化的读者最喜欢的,我就非常喜欢,尽管我也很喜欢西方那类诗歌的表现形式和文化内涵。

  七十年代一个阴沉沉的早上,村子上空飘着一个鬼魅的声音。紧接着一溜“割尾巴队”旋风一样冲开大门,肩上扛着镐头铁锨,手里提着明晃晃的锯。我扑过去使劲抱住枣树。生产队长一巴掌把我扇得晕头转向,然后用他那双铁爪子掰开我交叉的双手,一下子就把我扒拉到地上。“你这个兔崽子,不想活了!”锯片推过去拉过来,锯锯割在我心上。满树的青枣筛糠似的抖动着,像一群受了极度恐吓的孩子。眨眼间,碗口粗的枣树轰然而倒。他们还不解恨,挥舞着镐头把树墩也刨了出来,仿佛找到了资本主义思想的根源。他们嘿嘿的笑着,一副胜利者的姿态。我的心被掏空了似的难受,好些天不能正常的呼吸,直到父亲拿回来一本小人书,才把我从忧郁中拉了出来。

 

 

 

 

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