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　　在编写三卷本《华夏新颖文艺史》的进程中，严家炎担心重重，这套讲义是从1961年3月发端编写，首先由北都城范大学把持，但由于发达不成功，后交由社会科学院文艺接洽所的唐弢主编。从来9月上旬时，严家炎刚接到报告，要代替冯钟芸教师赴布达佩斯教书，截止等了5天也没有动静。“培养部人事司在电话里说了，下个礼拜就要我走，国际列车票仍旧预订好了。我特意光临冯钟芸教师接洽去何处教书须要筹备些什么。截止车票一直没有到我手里，厥后布达佩斯那两年也没有交代华夏教授做新颖文艺史的熏陶。”本来是唐弢教师跟培养司计划将他留住，连接从事讲义编写处事，还规则了几条编写规则：一是沿用第一手材料，二是运用期刊已登的其余同题作品，三是接收已有学术功效，四是复述大作实质时尽力长篇大论，五是采用“年龄笔路”，指摘在报告中表露。

　　吃盛宴大餐，用我洪雅乡下老家的话说，就叫——“吃九大碗”。到洪雅的乡下吃“吃九大碗”，那种身心愉悦不仅止于吃本身，分明就是去观赏乡下美食的盛大演出！知客师，是总编导。厨倌师，是当然的道具师和化妆师。演员呢，就是那九大碗诱人的美食了。都有哪些角儿呢，三凉、三热、三素。什么拌鸡肉、拌头肉、墩墩肉、猪蹄膀等等，花花绿绿摆一桌。至于主角嘛，非“蛋裹圆”莫属了。没有谁去跟蛋裹圆争宠的，那些家常菜，谁肚里都有一杆称，自己多少分量还是晓得的。它们的地位仅是为九大碗菜肴凑个数，再有名的角还得有配戏的烘托才是。蛋裹圆，平日深藏在村庄，是不得轻易露脸的。只有到了举办红白喜事的时候，才被邀请出山，盛装重彩，隆重推出，众星捧月一般。至于，这主角什么时候出场，倒是很伤知客师和厨倌师的脑筋。我就见过三种版本。一开始就摆蛋裹圆的，符合小孩子们的期待心理，一出来，就掀起高潮。情绪涨起来，于是有只顾吃的，也有边吃边包的。放在中间出场，最为常见，客人已经坐齐整，知客师主持演说一番，观看演出的，每人再点评几句，主人家和幕后的师傅脸上也光彩。作为压轴戏，放在最后才出场，也有道理。主角不出场，谁也不能离开。酒足饭饱了，瞌睡兮兮了，还得再等。看明星嘛，总得有点耐心才是，只是差点把小孩子们的眼睛都望穿了几回。现在乡下的生活水平大为改观，九个碗改成了十二个碗，月月红嘛。一般的角儿，有些变化，比如从城里请来的全鱼、全鸡什么的，图的是排场。但蛋裹圆的主角地位岿然不动——蛋裹圆是乡下美食大戏的“宗”。至于，主餐之前，再加几道点心，那些只能算是大戏上演前的序幕。

　　每天太阳还没有升起，从中原赶来已好多天的商人早早起来到单于城边上的交易市场开始交易，将从中原带来的大批珍珠、丝绸、茶叶换取牛羊、食盐、鹿茸、冬虫草。几年时间，单于城名声大振，匈奴的日益扩张，对汉王朝形成了一定的威胁。